Additional commentary
絕聖棄智，民利百倍；
Відсікти 聖, відкинути 智, народ виграє в сто разів;
絕仁棄義，民復孝慈；
відсікти 仁, відкинути 義, народ знову повернеться до синівської шанобливості і батьківської доброти;
絕巧棄利，盜賊無有。
відсікти майстерність, відкинути вигоду, не буде крадіїв і розбійників.
此三者以為文不足，故令有所屬：
Ці три {речі} вважаються недостатньо вишуканими, тому дають щось, до чого можна належати:
見素抱樸，少私寡欲。
Показувати простоту, триматися 樸, мало особистого, мало бажань.
聖智，才之善也。
聖 і 智 -- це 善 сторона здібностей.
仁義，人之善也。
仁 і 義 -- це 善 людини.
巧利，用之善也。
Майстерність і вигода -- це 善 застосування.
而直云絕，文甚不足，
Але прямо сказати "відсікти" -- це дуже недостатньо вишукано,
不令之有所屬，無以見其指，
не дати цьому приналежності -- {тоді} немає чим показати його напрямок,
故曰，此三者以為文而未足，
тому й сказано: ці три речі вважаються недостатньо вишуканими,
故令人有所屬，屬之於素樸寡欲。
тому людям дається щось, до чого можна належати -- простота, 樸, мало бажань.
Належати -- це як дати опору.
Chapter 20 →