Additional commentary
大道廢，有仁義；
Коли Великий 道 занепадає, зʼявляються 仁 і 義;
失無為之事，更以施慧立善道，進物也。
Втративши справу 無為, замість цього застосовує мудрість і встановлює 道 善, просуває 物.
智慧出，有大偽；
Коли зʼявляється 智, зʼявляється Велика Фальш;
行術用明，以察姦偽；
Застосовує методи і 明, щоб вивчати підступ і фальш;
Це 智.
趣睹形見，物知避之。
прагне бачити форми і прояви, 物 знають це і уникають його.
故智慧出則大偽生也。
Отже, коли зʼявляється 智 і мудрування -- тоді виникає Велика Фальш.
六親不和，有孝慈；
Шість родичів не в злагоді -- зʼявляються синівська шанобливість і батьківська доброта;
國家昏亂，有忠臣。
коли країна в темряві і хаосі, зʼявляються віддані міністри.
А якщо військо в скрутному становищі -- зʼявляються герої.
甚美之名生於大惡，
Імʼя надзвичайної краси народжується з великого зла,
所謂美惡同門。
те, що називають "красиве і потворне" має одні ворота.
Це як з розділу 2.
六親，父子兄弟夫婦也。
Шість родичів -- це батько, син, старший брат, молодший брат, чоловік, дружина.
若六親自和，國家自治，
Якщо шість родичів у злагоді, держава 治 сама собою,
則孝慈忠臣不知其所在矣。
тоді люди не знають де знаходяться синівська шанобливість, батьківська доброта і віддані міністри.
魚相忘於江湖之道，則相濡之德生也。
Коли риби забувають 道 річок і озер, тоді виникає 德 взаємного зволоження.
У Чжуан-Цзи (Розділ 6) сказано: Коли пересихає ставок і риби опиняються на суходолі, вони зволожують одна одну зябрами і змочують одна одну слиною. Проте їм краще було б забути одна про одну і плавати в широких просторах багатоводних річок і озер, аніж мати таку мороку.