Additional commentary
Сховати ієрогліфи
天之道，其猶張弓與？
道 Неба — хіба він не подібний до натягування лука?
Щоб натягнути тетиву, треба спочатку стиснути лук; при цьому тетива недостатньо натягнута (а лук занадто стиснутий), при відпусканні тетива натягується і лук розпрямляється — взаємно приходять до збалансованого стану.
高者抑之，下者舉之；
Високе опускає, низьке підіймає;
有餘者損之，不足者補之。
те, що має надлишок, — зменшує, те, чого бракує, — поповнює.
天之道，損有餘而補不足。
道 Неба зменшує те, що має надлишок, і поповнює те, чого бракує.
人之道則不然，
道 людини не такий:
損不足以奉有餘。
зменшує те, чого бракує, щоб підносити те, що має надлишок.
孰能有餘以奉天下，唯有道者。
Хто може мати надлишок, щоб підтримати все Піднебесся? Лише той, хто має 道.
與天地合德，乃能包之，如天之道。
Поєднавшись у 德 з Небом і Землею, лише тоді може охопити це, подібно до 道 Неба.
如人之量，則各有其身，不得相均，
Якщо брати людську міру, то кожен має 身, не можуть зрівнятися один з одним;
如惟無身無私乎，自然然後乃能與天地合德。
якщо ж лише не мати 身 і не мати особистого інтересу, тоді 自然, і лише після цього можна поєднати свою 德 з Небом і Землею.
是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
Тому 聖人 діє, але не покладається на це, завершує справу, але не займає місця завдяки своїм заслугам; він не бажає виявляти свою мудрість.
言唯能處盈而全虛，損有以補無，
Сказано: лише той, хто може перебувати в повноті, зберігаючи порожнечу, зменшувати наявне, щоб поповнювати відсутнє,
和光同塵，
гармонізувати своє сяйво, змішуватися з пилом,
蕩而均者，唯其道也。
той, хто вільний від обмежень і все врівноважує, — лише той має 道.
是以聖人不欲示其賢以均天下。
Тому 聖人 не бажає показувати свою мудрість, щоб врівноважити все Піднебесся.