Єдність і тотальне споглядання

Субгуті, як ти вважаєш: чи має Татхагата тілесне око? — Так, Світлопросвітлений, Татхагата має тілесне око. Субгуті, як ти вважаєш: чи має Татхагата небесне око? — Так, Світлопросвітлений, Татхагата має небесне око. Субгуті, як ти вважаєш: чи має Татхагата око мудрості? — Так, Світлопросвітлений, Татхагата має око мудрості. Субгуті, як ти вважаєш: чи має Татхагата дгармічне око? — Так, Світлопросвітлений, Татхагата має дгармічне око. Субгуті, як ти вважаєш: чи має Татхагата око Будди? — Так, Світлопросвітлений, Татхагата має око Будди. Субгуті, як ти вважаєш: чи всі піщинки в ріці Ганг були названі Буддою піщинками? — Так, Світлопросвітлений, Татхагата назвав їх піщинками. Субгуті, як ти вважаєш: якщо в одній ріці Ганг є всі ці піщинки, і стільки ж рік Ганг було б, скільки піщинок у цій ріці, і скільки піщинок у всіх тих ріках — стільки ж було б світів Будд, чи було б їх багато? — Дуже багато, Світлопросвітлений. Будда сказав Субгуті: У всіх тих світах, у всіх країнах, усіх істот — скільки б не було різновидів умів, Татхагата всі їх повністю знає. Чому так? Татхагата говорить, що всі уми — це не уми; саме тому їх і називають умами. Чому так? Минулий ум неможливо осягнути. Теперішній ум неможливо осягнути. Майбутній ум неможливо осягнути.