← Назад до змісту
Дослідження скандг
Розділ 4 — скандгапарікша
4.1
Відокремлено від причини форми, форма не виявляється; і причина форми, відокремлена від форми, теж не споглядається.
4.2
Якщо форма існує відокремлено від причини форми, випливає форма без причини; а безпричинної речі ніде й ніколи не буває.
4.3
А якщо причина форми існувала б відокремлено від форми, то була б причина без наслідку; але причини без наслідку не буває.
4.4
Коли форма вже існує, причина форми неможлива; і коли форми не існує, причина форми так само неможлива.
4.5
А безпричинна форма також ніяк, жодним чином, неможлива; отже, не слід вигадувати жодних уявних побудов щодо форми.
4.6
Не годиться [твердити], що наслідок подібний до причини; так само не годиться [твердити], що наслідок не подібний до причини.
4.7
Щодо відчуттів, свідомості, сприйнять і формувань у всіх відношеннях, і щодо всіх сущих узагалі — порядок [аналізу] такий самий, як і щодо форми.
4.8
Хто, коли йому заперечують, відповідає посиланням на порожнечу — для того все [його заперечення] лишається незнятим і виявляється рівним [тому], що належить довести.
4.9
Хто, коли йому [щось] пояснюють, висуває закид, відповідаючи посиланням на порожнечу, — для того все [його закиди] лишається непідтвердженим і виявляється рівним [тому], що належить довести.
Санскритський оригінал: GRETIL, Nāgārjuna: Mūlamadhyamakakārikā (введення Douglas Bachman, ред. Richard Mahoney)