← Назад до текстів
信心銘
Напис про довірливе серце-ум
Xìnxīn Míng
至道無難 唯嫌揀擇
Найвищий Шлях не важкий — лише не терпить розрізнення й вибирання.
розділ 70.
但莫憎愛 洞然明白
Лише не ненавидь і не люби — і тоді все наскрізно ясно.
毫釐有差 天地懸隔
Щойно є найменше відхилення — небо й земля розходяться прірвою.
欲得現前 莫存順逆
Хочеш, щоб [це] постало перед тобою — не тримай у собі ні згоди, ні спротиву.
違順相爭 是為心病
Згода й спротив борються між собою — це і є хвороба 心.
розділ 71.
不識玄旨 徒勞念靜
Не знаючи сокровенної суті — марно виснажуватись думками про спокій.
圓同太虛 無欠無餘
Довершене подібне Великій Порожнечі — без нестачі й без надлишку.
良由取捨 所以不如
Воістину через хапання й відкидання [воно] не є таким.
Тобто не є довершеним.
莫逐有緣 勿住空忍
Не женися за обумовленим буттям і не перебувай у триманні порожнечі.
一種平懷 泯然自盡
Єдина рівність у серці — і все само собою згасає.
唯滯兩邊 寧知一種
Лише загрузнувши у двох крайностях — як пізнати єдину природу?
розділ 2.
一種不通 兩處失功
Не проникнувши в єдине — втрачаєш силу в обох сторонах.
遣有沒有 從空背空
Усуваєш буття і грузнеш у бутті; слідуєш порожнечі — й відвертаєшся від порожнечі.
須臾返照 勝却前空
На мить повернути світло назад — краще за попередню порожнечу.
За ту [порожнечу], яку шукав і не здоганяв.
前空轉變 皆由妄見
Попередня порожнеча переходить у зміни — усе через оманливі погляди.
不用求真 唯須息見
Не потрібно шукати істинне — лише слід заспокоїти погляди.
розділ 15
二見不住 慎勿追尋
Не перебувай у двох поглядах — обережно, не переслідуй їх.
纔有是非 紛然失心
Щойно виникають «так» і «ні» — у сум’ятті втрачається 心.
二由一有 一亦莫守
Двоїсте виникає через одне — але й за одне не тримайся.
розділ 42. Не тримайся за одне — і буде Шлях.
一心不生 萬法無咎
Коли єдиний ум не виникає — десять тисяч дгарм без вади.
無咎無法 不生不心
Без вади — без дгарм; не виникає — не-ум.
能隨境滅 境逐能沈
Суб’єкт згасає услід об’єктові; об’єкт тоне услід суб’єктові.
境由能境 能由境能
Об’єкт є об’єктом через суб’єкта; суб’єкт є суб’єктом через об’єкта.
欲知兩段 元是一空
Хочеш знати ці дві сторони — споконвіку це одна порожнеча.
一空同兩 齊含萬像
Одна порожнеча тотожна обом — рівно вміщує десять тисяч образів.
不見精麁 寧有偏黨
Не бачачи тонкого й грубого — звідки взятись упередженості?
大道體寬 無易無難
Сутність Великого Шляху широка — немає ні легкого, ні важкого.
小見狐疑 轉急轉遲
Малі погляди й лисячі сумніви — що поспішніше, то повільніше.
執之失度 心入邪路
Чіпляючись за це — втрачаєш міру; 心 входить на хибний шлях.
放之自然 體無去住
Відпусти це до 自然 — у сутності немає ні відходу, ні перебування.
繫念乖真 沈惛不好
Прив’язування думок відхиляє від істинного; занурення в затьмарення — недобре.
不好勞神 何用疎親
Недобре виснажувати дух — навіщо ділити на далеке і близьке?
欲趣一乘 勿惡六塵
Хочеш прямувати до Єдиної Колісниці — не ненавидь шість чуттєвих об’єктів.
Шість обʼєктів чуттів: форма, звук, запах, дотик, смак, ментальні явища.
六塵不惡 還同正覺
Не ненавидячи шість чуттєвих об’єктів — повертаєшся до правильного пробудження.
智者無為 愚人自縛
Мудрий перебуває в 無為; дурний сам себе зв’язує.
法無異法 妄自愛著
Дгарма не має іншої дгарми — оманливо сам прив’язуєшся й чіпляєшся.
將心用心 豈非大錯
Брати 心, щоб користуватися 心 — хіба це не велика помилка?
Ум використовує ум коли умом намагаються охопити ум або досягти певного стану.
迷生寂亂 悟無好惡
В омані народжуються спокій і сум’яття; у пробудженні немає ні любові, ні неприязні.
一切二邊 妄自斟酌
Усі дуальності — це [через] оманливе самозважування.
Поділ на дві сторони — це результат хибного розсудження.
夢幻空華 何勞把捉
Сни, ілюзії, квіти в порожнечі — навіщо виснажуватись, хапаючи їх?
得失是非 一時放却
Здобуток і втрата, «так» і «ні» — все одразу відпусти.
眼若不眠 諸夢自除
Якщо око не спить — усі сни самі собою зникають.
一如體玄 兀爾忘緣
Єдина таковість у своїй суті сокровенна — нерухомо забуваються всі обумовленості.
Перестати бути захопленим мережею обумовлених чіплянь.
萬法齊觀 歸復自然
Десять тисяч дгарм споглядаються рівно — і все повертається до 自然.
泯其所以 不可方比
Коли зникає те, через що [щось є], — немає з чим порівнювати.
止動無動 動止無止
Спинений рух — уже не рух; рухомий спокій — уже не спокій.
«Корінні строфи про серединність» (ММК) Наґарджуни.
兩既不成 一何有爾
Коли двоє вже не встановлюються — як може бути одне?
究竟窮極 不存軌則
У кінцевій межі не залишається ані правил, ані взірців.
Коли доходиш до абсолютного кінця.
啟心平等 所作俱息
Розкриваєш 心 у рівності — і всі діяння разом стихають.
狐疑盡淨 正信調直
Лисячі сумніви повністю очищені; істинна довіра пряма й гармонійна.
一切不留 無可記憶
Ніщо не затримується — нічого пам’ятати.
虛明自然 不勞心力
Порожньо-ясне є 自然 — не виснажує сили 心.
非思量處 識情難測
Це не місце мислення й вимірювання — свідомості й почуттям важко осягнути.
真如法界 無他無自
Істинна Таковість дгармового світу — без іншого й без себе.
要急相應 唯言不二
Хочеш швидко узгодитися [з цим] — лише скажи: «не-двоїсте».
不二皆同 無不包容
У недвоїстості все тотожне — немає нічого, що не було б охоплене.
十方智者 皆入此宗
Мудреці десяти напрямків — усі входять у цю основу.
宗非促延 一念萬年
Основа не коротка й не довга — одна мить є десять тисяч років.
無在不在 十方目前
Немає місця, де [цього] не було б — десять напрямків перед очима.
極小同大 妄絕境界
Найменше тотожне найбільшому — оманливі межі зникають.
極大同小 不見邊表
Найбільше тотожне найменшому — не видно ні країв, ні поверхні.
有即是無 無即是有
Буття — це небуття; небуття — це буття.
若不如是 必不須守
Якщо не так — неодмінно не слід цього триматись.
Не тримайся і за цю дгарму (притча про пліт).
一即一切 一切即一
Одне — це все; усе — це одне.
但能如是 何慮不畢
Лише будь таким — і чого журитися про незавершеність?
信心不二 不二信心
Щире 心 — недвоїсте; недвоїсте — щире 心.
言語道斷 非去來今
Шлях слів відсічений — не минуле, не майбутнє й не теперішнє.